Одежда и украшения для Божеств

Из писем Шрилы Прабхупады про одевание, омовение и украшение Божеств и поклонение Их Светлостям:

68-06 Да, пожалуйста, наряжай Джаганнатху в красивые привлекательные одежды и украшения, шлемы. Все должно быть как можно более ярким и величественным. Я уже объяснил Харшарани, как украшать Джаганнатху, и ты можешь устраивать все в том же духе. Кроме того, Им надо каждый день предлагать достаточное количество цветочных гирлянд. Джаганнатху надо украшать так, чтобы люди, только взглянув на Него, тут же забывали всю привлекательность майи. Вот это будет успех, и на самом деле для этого и наряжают Джаганнатху. Наши глаза увлечены красотой майи, но если они увлекутся красотой Кришны, Джаганнатхи, то майя уже не сможет нас увлечь. Иными словами, созерцая великолепно украшенного Джаганнатху, мы избавляемся от оков майи. (ПШП Ямуне, июнь 1968)

68-11 Одежды уже нарисованы на Джаганнатхах, даже если настоящих одежд нет. И даже если Кришна совсем раздет, какая разница? Но когда мы одеваем Его, наше служение вызывает отклик. Кришна, одет он или нет — все равно Кришна. Но что касается нас, то если мы красиво одеваем Его и хорошо Его кормим, Он ценит наше служение, и мы получаем от этого благо. Кришна один и тот же; Он не требует, чтобы мы Его одевали, или кормили и т.д., но чем больше я служу Господу, одевая Его, предлагая Ему пищу и т.д., тем больше Он ценит мое служение, и тем лучше я осознаю Кришну. (ПШП Сатсварупе, 14 ноября 1968)

68-12 Поклонение Божеству предназначено для тех, у кого много времени. Поклонение Божествам очень дисциплинирует, и если у тебя есть время, ты можешь улучшать и улучшать его. Учти, что мангала-арати (утренняя арати) чрезвычайно важна, и сандхья-арати (вечерняя арати) также чрезвычайно важна, и предложение прасада Божеству тоже очень важно. А кроме того: красивые одежды, украшение Божеств приятно пахнущими цветами, яркие роскошные наряды, драгоценности, благовония и т.д., чтобы сделать Их блистательными и привлекательными — вот что такое настоящее поклонение Божествам. (ПШП Джадурани, 14 декабря 1968)

69-03 Нет, не думаю, что ночная одежда Шримати Радхарани может быть белой. Лучше пусть она будет какого-нибудь приятного цвета. (ПШП Киртанананде, 24 марта 1969)
71-05 Украшения, предлагаемые Господу Чайтанье Махапрабху и Господу Нитьянанде, должны быть тщательно уложены и храниться в надежном месте. Не может быть и речи о костях животных. Я уже говорил тебе: украшения из слоновой кости, раковина, а также коровий навоз чисты. Все чисто, когда используется в служении Господу. Например, для изготовления мриданга-кхола используется кожа, и все же он считается чистым. Если тебе нужно больше каратал и мриданг, свяжись с Джаяпатакой Свами здесь, в Калькутте. Кораллы и перламутр годятся. Из коралла сделаны многие Божества. (ПШП Говинда-даси, 28 мая 1971)
71-12 Во время мангала-арати Божества должны быть в ночных рубашках. После мангала-арати Их нужно омыть и переодеть. Три тридцать — это слишком рано для мангала-арати. Нужно давать Божествам достаточно отдыхать. Обычное время — за полтора часа до восхода, то есть, можно сказать, что 5 утра будет подходящим временем для проведения арати. (ПШП Химавати, 26 декабря 1971)